電．玩．誌

「我們生，我們死，除此之外什麼也掌控不了」，這是鞠子夫人在劇裡說的一句話，道出了人生於日本戰亂時代的使命與無奈。能夠選擇死亡方式，為忠於某人某事而殁，對於當時的日本人，是一種幸福，也是榮耀。無論是鞠子本人、替主人出氣而頂撞敵對領主後剖腹的武士、或者那位因為動了一隻腐臭死雞而領死的園丁，當我們都像戲劇中那位外國水手「按針」那樣摸不著頭腦，認為事情毫無道理且不可理喻的時候，戰國時代的人倫社會，正正被這個充滿死亡氣息的無形束縛牢牢緊箍，建構出日本人對生命的獨特見解。

事實上，除了少數上等人，如故事主角吉井虎永和敵對的石堂和成，圍繞他們身周的所有人，疏遠至侍從轎夫，親密至親生兒子，生來的唯一目的，就是要為領主和家族服務，獻上生命。就好像鞠子，她生來便被告知自己有特定任務，到適當時候，她必須竭力成就，那怕要獻上寶貴生命。結果，她總算求仁得仁，為她的領主，締造了反抗的最好時機。

這種順從命運，不敢越軌的心態，造就了日本人凡事以團隊為中心的利他主義思想，每個人在群體裡只是一枚小齒輪，各有功用，那怕你是領主的兒子，在必須獻上性命的瞬間，也不可有絲毫動搖。

這種對生命的獨特見解，開始慢慢感染來自遠方的「按針」，曾經在這位外國人眼中那不可理喻的剖腹行為，後來他也因為理念而付諸實行，幸好得虎永勸阻，除了撿回一命，也因此而成為一個日本武士。

「按針」的改變，令我想起電影《最後武士》裡的湯告魯斯。而令他們徹底改變的，碰巧都是一個女人，以及真田廣之。天生武士臉的真田廣之肯定是此劇最大亮點之一，這次演以德川家康為原形的吉井虎永，比起《最後武士》裡的氏尾，同樣的端正典雅，少了強悍勇猛，卻多了深謀遠慮，沉著冷漠的外表，令人摸不透他究竟在想些什麼。

至於女人，臉蛋不特別吸引的澤井杏奈，劇裡飾演鞠子夫人由頭帶到尾，在男性主導的日本古代社會裡掙扎求存，周旋於領主吉井虎永、「按針」、典型魯莽丈夫和各個地方勢力間，最後甚至提起薙刀奮勇作戰。她的勇猛除了改變了戀人「按針」，也間接導開創了日本的新時代，她生來有之的使命，算是超額完成了。

至於大家期望看到磅礡的關原之戰，劇集只輕輕帶過，這點無疑有點失望，畢竟看了前九集傾向靜態的謀略對決，來到最後一集，總想看點比較刺激的戰鬥場面，怎料來到結束字幕上升時，都只是一場一場、用來交待角色去向的文場戲，這實在有點過於平淡。

大量文戲需要實力演員支撐，真田廣之不用說，其他主要演員如澤井杏奈、淺野忠信和穗志萌香等，表現都相當稱職，當中演牆頭草樫木藪重的淺野，戲份不比真田少，對劇情發展起重要作用，他將那種見人講人話，見鬼講鬼話的滑頭演繹得淋漓盡致，但最後他對自己的所作所為感到悔咎時卻又惹人憐惜，演出恰到好處。

如果你是日本戰國迷，此片絕對不容錯過；若你只想看血流成河的大戰場面，那還是三思吧！